Халатність? Необережність? Злий намір? На гору піднялися сім чоловік, а повернулися лише троє.
Ця загадкова історія сталася аж півтора століття назад у маленькому містечку Церматт, в Швейцарії. 150 років пройшло з тих пір, як перша людина піднявся на вершину гори Маттерхорн - вигнутий мегаліт, що підноситься на кордоні Італії та Швейцарії. пише УКРОП з посиланням на переклад mixstuff.ru.
І вже через годину після цього історичного досягнення в 1865 році четверо з семи восходивших зірвалися і розбилися на смерть.
Ходять різні чутки, але так і не зрозуміло: чи було це навмисне вбивство або злочинна недбалість. Або ж це був нещасний випадок, ускладнений конфліктом характерів заможного Британського альпініста і двох неписьменних гідів?
Зараз Церматт - знаменитий курорт біля підніжжя однієї з найвідоміших в світі вершин, який прославило досягнення британського альпініста Едварда Уімпер. Туристи зупиняються тут, щоб помилуватися розливом вод річки Віспа, вогнями, що відзначають шлях Уімпер і висвітлюють залиту рожево-бузковому світлом заходу гору.
Однак суперечок навколо містечка Церматт і зараз хоч відбавляй. Особливо це стосується жорсткої конкуренції, що йде ще за часів «Золотої ери» альпінізму. В ті часи британці започаткували негласним змагань в сходженні на альпійські вершини в спорядженні трохи складніше твідовий костюмів і шипованих черевиків.
Не варто забувати, що на початку 60 років 19 століття в Церматт і Шармонов панувала млява і досить бідна аграрна економіка. А туристичний бізнес, який полягав в супроводі ексцентричних іноземців в гори, приносив чималі, можна навіть сказати - небачені гроші. Ця обставина і привело до запеклої конкуренції.
Таким чином, суперечки про те, хто ж насправді відповідальний за трагедію, що сталася під час сходження продовжують кипіти і як хмари нависати над містом. Це як якщо б події, описані в книзі «розчинитися в повітрі» ( «Into thin air») і що відбулися на Евересті в 1996 році, відбулися в 1865 році, доповнені лише ступенем ворожості порівнянної з протистоянням кланів Хетфілд і Маккоя.
Двома іншими вижили були Пітер Таугвальдер і його син Пітер Таугвальдер молодший, які були родом з міста Церматт, а одним із загиблих був Мішель Кроз - вкрай шановний і набагато більш досвідчений гід з міста Шамоні.
Згідно самої огидною версії Таугвальдер старший позаздрив Кроз і обрізав мотузку, знищивши, таким чином, конкурента. Або ж, якщо причиною була заздрість, то можливо, він пішов на вбивство, щоб вижити і врятувати сина.
Такі ж сміливі британці, як Уімпер, піднімалися на лякають альпійські вершини в спорядженні не багатьом перевищує твідові костюми і шиповані черевики.
Відсутність доказів того, що Твугвальгеру дійсно вистачило духу і сміливості на те, щоб скоїти вбивство на вершині Маттерхорн, не зупинило місцевий швейцарський канал від випуску в цьому році досить популярної телепередачі під назвою «Місце злочину: Маттерхорн».
«Так, киньте ви! Версія про те, що саме Таугвальдер обрізав мотузку, може існувати лише з великою натяжкою », - каже Едвін Хаммонд, член Альпійського клубу, 77-річний історик, що спеціалізується на Альпах. Хаммонд, вперше зійшов на Маттерхорн в 1967 році, вважає, що якщо Таугвалдер і винен, то лише в тому, що приділив недостатньо уваги перевірці спорядження.
Але, не дивлячись на те, що Церматт святкує перемогу Уімпер, місцеві намагаються приховати від туристів, що не все тут так вже люблять Уімпер. В одному з готелів модною мережі «Alex Hotel», в якому вже кілька десятиліть зупиняються представники вищого суспільства, стався цікавий випадок. Коли хтось згадав ім'я Едварда Уімпер близько стійки реєстрації, що проходить повз людина вигукнув «Я знаю версію Таугвалдера»!
«Дуже сумно, що люди змушені приймати ту чи іншу сторону», - говорить Сара Рендел місцева письменниця, експерт в питаннях біографії Уімпер. Сара регулярно бере участь у щорічних святкуваннях: демонструє відео книгу і бере участь в щорічній театральній постановці. Будучи популярною журналісткою, вона кожен день пише в блог про сходження 1865 року.
«Все це протистояння не дає людині звернути увагу на багато дивовижні факти з життя Уімпер і тієї епохи як такої, - говорить Рендел, - це була Вікторіанська епоха, і чоловіки на кшталт Уімпер були буквально просякнуті напористістю і впевненістю в тому, що вони можуть все» .
Але тривале негативне ставлення до особистості Уімпер, Лондонського ілюстратора, відправленого в Альпи в 1860 році, щоб зробити кілька замальовок гір, а в результаті - підкорив їх, насправді виникло з його власних мемуарів «Сходження в Альпи в 1860-'69 роках», де він описує свою кар'єру альпініста, надрукованих в 1871 році.
У книзі Уімпер, по суті, поливає брудом Таугвальдеров, не тільки називаючи їх трусами, але і стверджуючи, що вони неуважно підбирали мотузки, через що Пітер Хедоу (найменш досвідчений член експедиції), простягнувши мотузку через кріплення перших чотирьох учасників експедиції, зірвався , так як мотузка виявилася недостатньо довгою. Картини в Музеї Альп в Шамоні, засновані на версії Уімпер, зображують Хедоу, Майкла Кроз, Чарльза Хадсона і Лорда Френсіса Дугласа, що падають у льодовикову тріщину з висоти понад 4000 футів.
Багато хто вважає, що злощасна мотузка обмотана саме навколо тіла Дугласа, яке так і не було знайдено. І через багато років експерти перевіряли мотузки в зв'язку з численними звинуваченнями, що оточували трагедію, і так і не зрозуміли, чому Таугвальдер не використав більш довгу мотузку (яка була в спорядженні) для скріплення першої четвірки учасників.
Уімпер написав в своїй книзі, що відразу після падіння чотирьох нещасних Таугвальдери застигли від страху, «плакали як діти і тремтіли всім тілом, ніби намагаючись налякати нас жахливою долею наших попутників». Уімпер продовжив спуск, використовуючи, як стверджують Таугвальдери, більш довгу мотузку, ніж була у них, адже спуск, так чи інакше, тривав: «кілька разів старий Пітер озирався на мене і з попелясто-білим обличчям і тряскою в усьому тілі значно вимовляв: "Я не можу".
Ситуація погіршувалася плітками про те, що Таугвальдер спеціально перерізав мотузку, щоб розправитися зі своїм конкурентом.
Слідство, почалося 21 липня 1865 і тривало протягом трьох днів, постановило, що Пітер Хедоу, зважаючи на свою недосвідченість, зірвався, що спричинило за собою трагедію. Офіційних звинувачень не було, але репутація сім'ї Таугвальдеров серйозно постраждала. А так як Таугвальдери не вміли ні читати ні писати, їх версія відома не всім. Єдиним джерелом фактичної інформації завжди залишався Уімпер, - повідомляє Хаммонд.
До теперішнього часу єдиною версією події була версія Уімпер.
Меттіас Таувальдер - прямий нащадок Пітера Таугвальдера - людина з сильною волею, який сам тричі підкорив Маттерхорн, вперше розповів історію, яку він називає «версією Таугвальдера».
Будучи програмістом і фотографом, Таугвальдер привернув через інтернет велика кількість людей, щоб зібрати кошти на приголомшливу трьох мовний виставку в Музеї Маттерхорн, під назвою «Пошуки правди».
Використовуючи документи, які довго залишалися невідомими і, привівши думку Мессер Ранхольда про легенду сходження, Таугвальдер заявляє, що з його предків повинні бути зняті звинувачення в трагедії, що сталася в 1865 році.
ЧИТАЙТЕ: «Міністр» ДНР похвалився співпрацею з африканськими рабовласниками
«До теперішнього часу існувала лише одна версія події, - публічно заявив Таугвальдер в неділю в музеї, всім своїм виглядом демонструючи впевненість, - але тепер ви знаєте і іншу».
Виставка Таугвальдера дуже чесна. Одна її частина називається «Три погляди» і включає в себе відео-інтерв'ю з Найджелом Холл - онукою Уімпер - яка висловлює співчуття загиблим. Інтерв'ю було взято також у внучатого племінника Пітера Хедоу, який так само рахує не справедливими звинувачення, висунуті по відношенню до його дідові.
Але Меттіас Таугвальдер відкрито погоджується з Месснером, який, як показано у відео-інтерв'ю, вважає, що Уімпер настільки різко звинуватив Таугвальдера, щоб відвернути увагу від власної відповідальності за те, що сталося, адже він був лідером групи. Досягнення, що підтверджують компетентність самого Уімпер не так вже високі: він 10 разів намагався підкорити Маттерхорн, і всі 10 спроб були невдалими. «Немає ніякого сумніву в тому, що Уімпер намагався повністю привласнити собі успіх першого успішного сходження на Маттерхорн», - каже Месснер.
Однак більшість представників британської діаспори, які побували в Церматте і полюбили його так само сильно, як і Уімпер, вважають, що нова версія лише кидає тінь на чудове досягнення їх земляка, що абсолютно недоречно.
«Насправді ж, в історії, що сталася 14 липня 1865 року головне не те, хто перший зірвався, або наскільки міцною була мотузка, або кого звинуватили в події», - каже Ангус Поттер, який приїхав в Церматт ще дитиною, а зараз завідує мережею готелів «Chez Nous». Історія про приголомшливе сходженні на вершину гори Маттерхорн, яка так довго була неприступна ».
Халатність?Необережність?
Злий намір?
Або ж це був нещасний випадок, ускладнений конфліктом характерів заможного Британського альпініста і двох неписьменних гідів?
