Будинок-музей І. В. Сталіна Будинок-музей Йосипа Сталіна. У самому центрі міста, на тлі старих будівель, яскравою плямою виділяється величезний палац в оригінальному готичному стилі. Це Будинок-музей Сталіна, збудований в 50-х роках минулого століття. Музей, побудований навколо будинку, в якому 21 грудня 1879 в родині шевця Віссаріона Джугашвілі народився Йосип Сталін. Будинок, що входить в територію музею, представляє собою кам'яницю з високими стелями. У ті роки цей будинок знаходився на околиці Горі, на першому поверсі жила сім'я, а на цокольному поверсі була обладнана шевська майстерня, де працював батько Сталіна. У цьому будиночку Йосип прожив до чотирьох років.
Музей Сталіна присвячений всім аспектам життя знаменитого вождя. У ньому працюють три відділи, в яких виставлені рідкісні експонати: оригінали листів і записок, фотокадри, військова літопис, карти, схеми битв, особисті речі Сталіна - фотографії синів Якова і Василя, листи, форма генералісимуса, посмертна маска. У музеї також зберігаються архіви вождя, серед яких дитячі та юнацькі вірші. В окремому залі зібрані подарунки Сталіну. Всюди - бюсти Сталіна з каменю, дерева, гіпсу ...
Особливий експонат - особистий броньований комфортабельний вагон Сталіна з розкішним інтер'єром: дзеркалами венеціанського скла, різьбленими меблями. Вагон розділений на дві частини: кабінет зі столом, телефоном, диваном і ванна. Всередині вагона нічого не переробляли і не реставрували. Все, як було за життя Сталіна.
Фортеця Горісцихе Горісцихе - старовинна величезна багаторівнева оборонна фортеця розташована на гірському пагорбі, який знаходитися в центрі Горі. Вважають, що фортеця була зведена в VI столітті за часів царювання легендарного грузинського царя - Давида Будівельника. Розкопки показали, що фортеця збудована на місці більш раннього, ще античного зміцнення.
Звичайно не всі збереглося в старовинній оборонної фортеці Горіс-ціхе, але і те, що ми бачимо приголомшує своєю величчю. З фортеці відкривається прекрасна панорама міста і вид на навколишні мальовничі гори. Біля підніжжя пагорба, на якому знаходитися фортеця, притулився гарний християнський собор.
Уплисцихе, печерне місто Уплісцихе - найдавніший печерний місто знаходиться в 10 км від Горі. Є одним з найстаріших міських поселень в Грузії, перші історичні згадки про цю фортецю поселення відносяться до I століття до нашої ери. Упліс-ціхе висічений в скелі, розташованої на лівому березі річки Кура. Здалеку видно просто скеля, але варто обігнути її, як за закрутом річки відкривається дивовижна картина: вся скеля буквально всіяна рукотворними гротами і печерами.
Заснування міста саме в цьому місці обумовлено його місцем розташування, з одного боку неприступний стрімчак, а з іншого - ущелині. Таким чином, місто було природного фортецею. Скала, в якій висічені печери - піщаник, цей матеріал відносно легко піддається обробці.
Поселення отримало назву «Уплисцихе» вже в найдавніший період. Згадки середньовічних грузинських істориків пов'язують заснування поселення з міфологічним «Уплосом, сином Мтскетоса», причому достовірність цих джерел в цілому підтверджується археологічними матеріалами. Але існує й інша трактування назви в якій «Уплос» пов'язаний зі словом «владика» - «фортеця владики».
Історія стародавнього печерного міста Уплисцихе дивовижна в першу чергу своєю тривалістю. Люди населяли його протягом тисячоліть. Перші споруди тут ставляться до до античному і античному періодів. Частина комплексу до елліністичного періоду і досить точно датується VIII-V ст. до н. е., частина значно давніша. У древнегрузинского хроніках згадується нема про будівництво, а лише про реставраційні роботи в Уплисцихе, вироблених ще в I тис. До н. е.
До IV століття до нашої ери Уплисцихе стає містом. У другій половині IV століття до н. е. освоюється вся територія південного схилу гори, загальною площею 9,5 га.
Перші згадки про це місто зустрічаються ще за часів розквіту Римської імперії. Місто почали будувати ще до Різдва Христового - в першому тисячолітті до нашої ери. Важко повірити, що таке грандіозне спорудження було побудовано всього лише руками людини. У скелі були висічені кілька сотень різних споруд. Храми, які оформлялися колонами, пілястрами, капітелями, арками, склепіннями. У громадських будівлях, будинках будівельники прагнули відтворити в товщі скелі деталі, властиві традиційній архітектурі з каменю або дерева. Багато висічені в скелі приміщення прикрашені імітацією дерев'яних або кам'яних балок і інших архітектурних елементів. Крім цього були облаштовані колодязі і водостоки, міські ворота, вулиці, площі і дороги.
Всі численні храми спочатку були язичницькими. До IV ст. н. е. місто було центром поклоніння верховному божеству Сонця і іншим язичницьким богам. Упліс-ціхе був культовим храмовим містом, великим язичницьким центром до прийняття Грузією християнства (IV ст.) І відігравав найважливішу роль у культурно-релігійного життя стародавньої Грузії. Тут проходили всілякі язичницькі ритуали, відбувалися жертвоприношення. Це був великий язичницький центр, а після прийняття Грузією християнства в IV столітті, до IX століття стає одним з найважливіших міст країни.
Зростання Упліс-ціхе доводиться на період формування Іберії - Східно-грузинського царства, столицею якого стає Мцхета. Зростанню міста додатково сприяла та обставина, що він перебував на одному з торгових шляхів, що з'єднують Європу і Близький Схід, який проходив між Чорним і Каспійськими морями.
Місто влаштований так само, як міста елліністичного періоду є рів і стіни, що захищають місто, прокладені дороги, тунель, що спускається до річки, система водопостачання і відведення стічних вод. За давньою традицією, у міста був не тільки таємний тунель, але і чотири входи, орієнтовані по сторонах світу. Головні ворота міста перебували з південно-східної частини скелі, через них в місто зі сходу вела головна (священна) дорога. Південно-східні ворота міста стояли на вузькій дорозі, видовбаної в скелі і виходить до річки Кура. Ця дорога була доступна тільки для пішоходів. Північно-західні і північно-східні ворота мали явно символічне значення і не використовувалися на практиці, так як виходили на стрімкі скелі, що захищали Упліс-ціхе з півночі. З півдня місто був захищений стіною, утвореної в скелі після її обробки, і виритим захисним ровом. У південно-східних головних воріт був влаштований перекидний міст.
У місто з річки веде висічена в камені широка дорога. З центру з площі розходяться обладнані системою каналізації вулиці.
В період існування Упліс-ціхе тут високо були розвинені сільське господарство, скотарство і рибальство, виноробство, про що свідчать виявлені в результаті археологічних розкопок численні ями для зберігання зерна, кістки тварин, давильні і величезні глечики для зберігання вина (марані).
Збереглися житлові і господарські приміщення, вино сховища, фрагменти фортечних стін і храми VI-VII і X-XI століть, а також глибокі 8-метрові колодязі-в'язниці (VI-VIII ст.). Серед інших унікальних експонатів, можна побачити вино-давильню якої 8 000 років. Це найдавніша, що збереглася до наших днів, вино-давильня в світі.
Величезні величні зали, храми, житла, з'єднувалися між собою звивистими вулицями-коридорами. У печерному місті зберігся центральний зал - «зал прийомів цариці Тамари», з арочним склепінням, арочними нішами і величезними пілонами. Він виділяється своїми розмірами, досконалістю виконання і витонченістю архітектурних форм. Раніше цей зал служив театром. Тут грали п'єси еллінських та місцевих авторів.
Спортивні змагання, турніри та ігри також заповнювали повсякденне життя Картлійсько знаті. Навіть імператорський Рим, як повідомляє Кассій Діон, із захопленням дивився на військові вправи шляхетних иберов.
Побудувати такий місто була в стані лише економічно сильна країна, що має висококваліфікованих майстрів-будівельників, які досконало володіють мистецтвом зодчества.
У 337 р, відразу ж після прийняття Грузією християнства, почалися гоніння на жерців і жителів язичницького Упліс-ціхе. Язичницькі храми були частково зруйновані, частково перебудовані, а саме місто з культурно-релігійного центру перетворився в монастирську фортецю. Храм Маквліані (велика печера внизу) - найбільший (загальною площею близько 300 кв. М) зі збережених храмів елліністичного періоду. Більші язичницькі храми були перебудовані пізніше в християнські церкви. А з IV століття тут стали будувати християнські церкви.
У VIII-IX століттях, коли йшла боротьба за об'єднання Грузії, Упліс-ціхе стає стратегічним центром. Заволодіти Упліс-ціхе означало заволодіти всією історичною областю. Значимість міста впала тільки з припиненням міжусобних воєн.
В середні віки Упліс-ціхе неодноразово переходив від одних завойовників до інших, що не сприяло його процвітанню. У XIII ст., В результаті спустошливої навали орд Чингіз-Хана на Грузію, Уплисцихе постраждав найбільше: були зруйновані мури, і місто було зруйноване.
Коли місто знову перейшов під владу грузинського царя, збереглася і продовжувала працювати тільки не печерна церква Уплісцулі, яка була побудована на вершині скелі в IX в на місці стародавнього капища. Прилеглі до неї печерні споруди використовувалися вже тільки в якості тимчасового укриття жителів навколишніх сіл в разі небезпеки.
Унікальність Упліс-ціхе полягає в тому, що він зберіг в собі залишки архітектурних і культових споруд, побудованих протягом декількох тисячоліть. За часів розквіту в Упліс-ціхе налічувалося понад 700 споруд різного призначення, а населення досягало 20 тисяч чоловік. До наших часів збереглося лише 150 печер.
У XIX столітті Упліс-ціхе повністю покрився шаром землі і піску. У 1957 році почалося систематичне наукове вивчення пам'ятника комплексної архітектурно-археологічною експедицією Державного Музею мистецтв Грузії. За час вивчення городище було розчищено, за допомогою додаткових залізобетонних конструкцій укріплені деякі споруди. Деякі ділянки в східній частині міста залишаються розкопаними і законсервованими для майбутніх досліджень.
Знадобився величезна праця для відновлення цієї видатної пам'ятки в історії грузинської культури, занесеного до фонду охорони історичних пам'яток ЮНЕСКО.
Зараз місто ожив, і як багато століть назад в церкві Уплісцулі проходять служби, а під склепіннями древніх печер ходять численні туристи.
Атенський Сіон Храм - Атенський Сіон. У 12 км від Горі в селі Атени на лівому березі річки Тана розташований монастирський комплекс. Колись замість села в цих місцях був потужний місто з великою фортецею Атеніс-ціхе, від яких нічого не залишилося за винятком храму VII століття. Це один з прекрасних пам'ятників грузинської архітектури - храм Атенський Сіон. Побудований він архітектором Тодося, освячений на честь Богородиці.
Зовні він є архітектурною копією знаменитого - монастиря Джварі в Мцхета. Фасади храму прикрашені складними рельєфами із зображеннями тих, хто п'є з джерела вічного життя оленів, сцен полювання і життя святих. Деякі рельєфи виконані при будівництві храму, інші при реконструкції в другій половині X ст. Є також написи грузинською і російською мовами. Це був один з кращих фрескових ансамблів Грузії в XI столітті. Всередині збереглися унікальні фрески, що датуються приблизно 1080 роком, що зображують Різдво Богородиці. У національному стилі виконані зображення царів і місцевих феодалів. Стіни багато оформлені розписом XI століття. Імовірно в XI були поновлена і старі розписи, так як Атенський Сіон навряд чи міг залишатися не розписаним протягом чотирьох століть.
У монастирському комплексі також збереглися: купольна церква Орбеліані VIII-IX ст, церква Св. Георгія XI в, середньовічна фортеця Атеніс-ціхе.
