Отдых в Украине

Отдыхайте с нами!

Шамбала / Моя Планета

«Моя планета» публікує уривок з книги «Шамбала. Серце Азії »про трирічну Центрально-Азіатської експедиції Миколи Реріха.

ДОВІДКА У книзі «Шамбала. Серце Азії »художник, мандрівник і мислитель Микола Реріх розповідає про Центрально-Азіатської експедиції, розпочатої ним в 1923-1928 роках. Щоденникові записи про перипетії цього захоплюючого і небезпечного подорожі доповнюють роздуми про шляхи розвитку людства, загадки стародавніх цивілізацій і єдності шляху Заходу і Сходу.

Щоденникові записи про перипетії цього захоплюючого і небезпечного подорожі доповнюють роздуми про шляхи розвитку людства, загадки стародавніх цивілізацій і єдності шляху Заходу і Сходу

Глава 6. Алтай - Гімалаї

Підхід до перевалу Сасір, вище 17 000 футів. Повна арктична тиша. Глетчери і снігові піки. Красиве місце. Хвилі хмар перекочуються і відкривають нові, нескінченно нові комбінації космічного будівництва. Широкі лінії. Весь орнамент і арабеск скинутий.

Люди робляться більш зосередженими. Усюди трупи тварин. Є і людські могили, і наші люди намагаються це приховати, точно це має значення ... Омар-хан втратив ще двох коней. Починається завірюха. За ніч щільно занесені снігом. Вода в глечиках замерзла. Малювати неможливо, так швидко клякнуть руки. Добре, що в Кашмірі підбили намети товстої тканиною. Хутряні чоботи стали в нагоді.

Вам, молодим друзям, нагадую. Запасіться одягом і на спеку, а головне, і на холод. Холод настає швидко і пронизливо. Несподівано перестаєте відчувати кінцівки. Завжди майте під рукою аптечку. Головне - зуби, застуда, шлунок. Майте бинти для порізів і ударів. У нашому каравані вже все це стало в нагоді. Будь-яке вино на висотах дуже шкідливо. Від головного болю - пірамідон. Не їжте багато. Дуже корисний тибетський чай. Це скоріше гарячий суп, і добре зігріває, легкий, поживний, а сода, в нього входить, зберігає губи від хворобливих тріщин.

Основа всіх навчань - безстрашність. Чи не в кисло-солодких літніх приміських таборах, а на суворих висотах вчіться швидкості думки і винахідливості дії

Чи не перегодувати собак і коней. Інакше почнеться кровотеча і тварина доведеться кінчати. Весь шлях усіяний слідами крові. Перевірте, чи були вже коні на висотах. Багато новачків гинуть негайно. І стираються на важких переходах все відмінності: все залишаються саме людьми, так само працюють, так само близькими до небезпек.

Молоді друзі, вам потрібно знати умови караванній життя в пустелях. Тільки на цих шляхах ви навчитеся боротися зі стихіями, де кожен невірний крок - вже вірна смерть. Там ви забудете числа днів і годинник, там зірки заблищать вам небесними рунами. Основа всіх навчань - безстрашність. Чи не в кисло-солодких літніх приміських таборах, а на суворих висотах вчіться швидкості думки і винахідливості дії. Не тільки на лекціях в тепло натопленій аудиторії, але на холодних льодовика усвідомлюйте міць роботи матерії. І ви зрозумієте, що кожен кінець є тільки початок чогось, ще більш значних успіхів і прекрасного.

Знову пронизливий вихор. Полум'я темніє. Крила наметів шумно тремтять, хочуть полетіти.

Крила наметів шумно тремтять, хочуть полетіти

Глава 12. Тибет

Є щось судження в вмирання старого Тибету. Колесо закону обернулося. Таємниця пішла. Тибету нічого охороняти, і ніхто не зберігає Тибет. Винятковість становища як зберігача буддизму більш не належить Тибету, бо буддизм за заповітом благословенного Будди робиться світовим надбанням. Глибокого вчення не потрібні забобони. Шукання істини огидні забобони. Перше зображення Благословенного отримано Тибетом від Непалу і Китаю. Отримано тільки в сьомому столітті, більш ніж через тисячу років після навчання і життя Благословенного. Отримано після того, як в Індії склалася вже блискуча література послідовників буддизму. Отримано перше зображення тоді, коли вже по всій Азії височіли прекрасні віхари, перед яким дукангі Тибету стоять, як бідні молодші брати. Тепер, коли виникає думка про відновлення істинного буддизму, і ця хвиля мине Тибет <...>

Багато, посівши про Тибет, називали його «диво з див». Але ця назва могло ставитися або до минулого Тибету, або до нерозуміння тих письменників, загіпнотизованих традицією. Правда, можна було назвати дивом школу, утворену Махатмами близько Кампа-дзонга. Але ж уже багато років ця школа не існує. І ким же вона зруйнована? Тими лхасского ламами, які не мають нічого спільного з тим багатьом чудовим, відбувалися на території Тибету. Все це - минуле. Тепер же не всі тибетські лами мають зародкові форми левітації, матеріалізації, проблиски волі і ясновидіння. Але найбільше випробування для лам - якщо, при їх сумніві, ви запропонуєте їм: «Запитайте вашого оракула, що я зараз думаю і які наміри маю?» Тоді ворожбит і провидець виявиться відсутнім, а лами приходять в замішання. Ті ж, хто розвинув в собі ясновидіння, не живуть в монастирях, не живуть в Лхасі.

Правда, в горах бувають дивні явища, але вони не мають відношення до ламства. Згадуємо цей вражаючий вогонь в наметі, знову був на Чантанг. Згадуємо хвилі тепла серед жорстоких морозів. Згадуємо багато прояви тонких енергій, але ж Лхаса-то тут ні при чому! Вражаюче проходити місцями, де ще недавно були ашрами.

Але сама надзвичайна зустріч не матиме нічого спільного з урядом далай-лами. Змішання двох абсолютно різних понять слід розчленувати. І Тибет не має більш права ховатися за що не належить йому таємничістю.

книга «Шамбала. Серце Азії » із серії «Великі подорожі» видавництва ЕКСМО

І ким же вона зруйнована?
Але найбільше випробування для лам - якщо, при їх сумніві, ви запропонуєте їм: «Запитайте вашого оракула, що я зараз думаю і які наміри маю?

счетчик