Отдых в Украине

Отдыхайте с нами!

Арніс

  1. Історія філіппінських бойових мистецтв [ правити ]
  2. Філіппінські бойові мистецтва в Росії [ правити ]
  3. Арніс-Ескріма-Калі - проблема правильного назви [ правити ]
  4. Класифікація філіппінських бойових мистецтв [ правити ]
  5. Стародавні (до XVI ст.) [ правити ]
  6. Сучасні (XX - XXI ст.) [ правити ]
  7. Коротка характеристика філіппінськіх бойовий мистецтв [ правити ]

Арніс - філіппінський бойове мистецтво. Навчання починається з роботи зі зброєю (палиці, ножі, боло), пізніше вивчаються техніки рукопашного бою. Використовуються єдині рухові принципи при рукопашному бою і бою зі зброєю.

Відмінні риси арніс - пластична і швидкісна, «текуча» манера ведення бою, атаки кінцівок супротивника, зближення з противником на випередження при контратаках, пересування по трикутним траєкторіях, зміщений на передню ногу вага (в силу специфіки роботи зі зброєю).

Історія філіппінських бойових мистецтв [ правити ]

Арніс - філіппінський бойове мистецтво

Сайок Калі

Бойові мистецтва тісно пов'язані з історичними і культурними традиціями народів їх створили. Особливості бойових мистецтв народів, що населяють острови Філіппінського архіпелагу визначаються їхньою історією та унікальною культурою, яка сформувалася на стику різних цивілізацій. Протягом своєї історії Філіппіни зазнали впливу різних цивілізацій, привносить в їх культуру свої впливи:

  • Автентичні техніки Філіппін
  • Бойові мистецтва народів Індії
  • Пенчак сілат
  • іспанське фехтування
  • Іспанська ножовий бій
  • Іспанська бій на палицях
  • ушу
  • Окінава-ТЕ
  • кендо
  • Дзю-дзютцу, Айкідо
  • Бокс
  • боротьба

Філіппіни - держава на островах Філіппінського архіпелагу, розташованого в Тихому океані біля південно-східних берегів Азії, територію якого складають понад 7000 островів, найбільші з яких: Лусон, Мінданао, САНАРЕ, Негрос, Палаван, Панай, Міндоро і ін. Серед населення Філіппін налічується понад 45 етнічних груп, які поділяються на: рівнинні прибережні народи (бісайа, тагали, ілоканська, Бікол, Пангасінан, ібанаг, самбал і т.д.), раніше інших зазнали колонізації і випробували великий вплив спочатку іспанської, а потім аме риканської культур; гірські народи (іфугао, Бонток, тінгіан, апай, букіднон, балаан, субанон і ін.), що живуть у внутрішніх районах великих островів і в значній мірі зберегли традиційну культуру і вірування; моро - ісламізувати народи Південних Філіппін; пігмеї аета, які вважаються найбільш стародавнім народом.

Практично всі племена мають свої системи бойових мистецтв, так серед ібанагов розвивалося мистецтво Пагкалікалі, серед тагали - Панандата, бісайа - Калірадман, Ілока - Пагарадман, ілоканов - Кабароан, пампанганов - Синавалі, пангасінанов - Каліронган і т.д.

Найбільший розвиток бойові мистецтва отримали серед рівнинних прибережних народів, як найбільш відкритих зовнішніх впливів, однак, автентичні системи ведення бою найкращим чином збереглися до наших днів у моро і у гірських народів.

Зародження філіппінських бойових мистецтв відноситься до другої половини першого тисячоліття н.е., коли значна частина Філіппін перебувала в сфері впливу суматранского держави Шрівіджая, культура якого носила сліди індійського впливу. У цей період на Філіппіни переселилася велика кількість малайців, які змішалися з місцевим населенням, утворивши основу більшості сучасних народностей. Принесені ними бойові системи отримали на островах назву «тьякалеле» (хоча ряд сучасних дослідників сумнівається в тому, що таке мистецтво реально існувало).

З IX - X ст. простежуються торговельні та політичні зв'язки деяких районів Філіппін з Китаєм. Китайські торговці і переселенці познайомили місцеве населення з мистецтвом цюань-шу, відомому на Філіппінах як «кунтао».

У XIV - XVI ст. частина Філіппін перебувала в залежності від яванской імперії Маджапахит, а на отров Себу, Лусон, Панат, архіпелазі Сулу почали формуватися незалежні князівства. З середини XVI в на півдні Філіппін і в деяких районах Лусона поширився іслам, що проник на архіпелаг разом з арабами через Індонезію. Все це призвело до частим міжусобним війнам, що сприяло розвитку різних систем бою і появи різноманітного холодної зброї (крис, кампілан і т.д.). В цей же час на Філіппінах з'являється індонезійської-малайський силат.

Однак сучасний вигляд філіппінських бойових мистецтв почав формуватися тільки в другій половині XVI ст. Це пов'язано, по-перше, з проникненням на архіпелаг південнокитайських стилів ушу провінції Фуцзянь, а, по-друге, з початком іспанської експансії.

У 1521 р на Філіппінах вперше з'являються європейці - експедиція під керівництвом Фернандо Магеллана. Уклавши союз з правителем острова Себу, Магеллан взяв участь в нападі на острів Мактан, під час якого був убитий. Мактанскій вождь Лапулапу, за легендою переміг Магеллана в поєдинку, вважається першим з великих бійців ескріма і героєм боротьби за незалежність. Саме ж ця подія більшість філіппінських шкіл вважають ключовим у розвитку бойових мистецтв, який доводить перевагу місцевої техніки бою над іспанською. Однак сучасні дослідники справедливо вважають, що перемога над іспанцями була здобута за рахунок чисельної переваги філіппінців, а іспанська фехтувальна школа лягла в основу філіппінського бою з палицями, ножем, мечем і іншою зброєю, і саме вона визначила сучасний вигляд філіппінських бойових мистецтв.

В 1565 почалося захоплення Філіппін іспанцями. Невдоволення іспанським пануванням призвело до цілої серії антиіспанське повстання, в яких активну участь брали і майстри бойових мистецтв. Перші повстання (1572 р і 1587-1588 рр.) Під проводом спадкових правителів дату відбулися в районі Маніли. До найбільших відносяться також повстання 1622 р на островах Бохол і Лейте, в 1650 р на Вісайських островах і північному Мінданао, в 1660-1661 рр. на острові Лусон (під проводом Малога), в 1744 р почалося повстання під проводом Франсиско Дагохо на острові Бохол, яке іспанці не могли придушити протягом 85 років. У 1762 р в ході Семирічної війни англійські війська на один рік захопили Манілу і ряд інших районів Філіппін. В цей час по всьому архіпелагу прокотилися народні повстання, спрямовані як проти іспанців, так і проти англійців. У 1896 р почалася національно-визвольна війна, яка завершилася в 1898 р визнанням незалежності Філіппін, однак, в тому ж році був підписаний договір між Іспанією і США, за яким Філіппіни були передані Сполученим Штатам. У 1899 р США почали війну проти Філіппінської республіки, яка закінчилася поразкою філіппінської армії.

Під час II світової війни, в 1941 р на Філіппіни вторглися війська Японії, які встановили військову диктатуру. У 1942 р на Лусоне була створена народна армія Хукбалахан, яка вела бої проти окупантів. Багато майстрів бойових мистецтв вступили в американську армію і воювали в складі диверсійних підрозділів. Після закінчення війни на Філіппінах почався підйом національно-визвольного руху, який призвів в 1946 р до визнання Філіппін суверенною республікою.

В період своєї присутності на Філіппінах, в районах які перебували під їх контролем, іспанці забороняли відкриті тренування з бойових мистецтв. Це призвело, як і в ряді інших країн, до зближення бойових мистецтв з танцювальною культурою і музикою. Бойові тренування маскувалися під народні свята і танці. Спадщиною цього є, з одного боку, національні філіппінські танці сакутінг, що імітує бій на дерев'яних палицях, тініклінг і сінгкіл, де палиці використовуються для відбивання ритму, а з іншого, танцювальні елементи в бойовій техніці і, прийняте в деяких школах, проведення тренувань під музику .

Представники сучасних шкіл бойових мистецтв на Філіппінах стверджують, що філіппінський фехтування і рукопашний бій були чи не основною зброєю національно-визвольної боротьби. З цим твердженням навряд чи можна погодитися (особливо, що стосується періоду новітньої історії), однак, не підлягає сумніву, що висока результативність філіппінських стилів і ставка на реальність застосовуваних дій пояснюються їх багатою бойової історією як в минулому, так і в наші дні - на півдні Філіппін в міжетнічних сутичках від холодної зброї гине більше людей, ніж в дорожньо-транспортних пригодах, які в усьому світі посідають перше місце за смертністю.

Після визнання незалежності Філіппін, школи бойових мистецтв вийшли з підпілля, почалося їх розвиток, створення нових стилів, вони отримали державну підтримку як національний вид спорту. Були створені такі організації як Філіппінська асоціація Арніса (Samahang sa Arnis ng Philippines), Міжнародна федерація філіппінських бойових мистецтв (IPMAF, Samahang Sabansaan Ng Sining Marsiyal Ng Pilipinas), Всесвітня Федерація Ескріма, Калі і Арніса (WEKAF), Альянс Філіппінських Бойових Мистецтв (РМАА ) та інші, які займаються розвитком філіппінських бойових мистецтв в світі і спортивною діяльністю.

Були створені такі організації як Філіппінська асоціація Арніса (Samahang sa Arnis ng Philippines), Міжнародна федерація філіппінських бойових мистецтв (IPMAF, Samahang Sabansaan Ng Sining Marsiyal Ng Pilipinas), Всесвітня Федерація Ескріма, Калі і Арніса (WEKAF), Альянс Філіппінських Бойових Мистецтв (РМАА ) та інші, які займаються розвитком філіппінських бойових мистецтв в світі і спортивною діяльністю

Анжел Кабалес

У XX ст. багато філіппінці емігрували в США (в основному на Гаваї). Серед них були і майстри бойових мистецтв, зокрема такі Майстри як Флоро Віллабрілле, Анжел Кабалес , Брати Пресас і інші, які стали відкривати свої школи. З цього часу починається поширення філіппінських бойових мистецтв в Америці, а потім і в усьому світі. В даний час великі центри філіппінських бойових мистецтв є, крім самих Філіппін, в США, Великобританії, Франції, Німеччини, Данії, Швеції, Росії та ряді інших країн.

Філіппінські бойові мистецтва в Росії [ правити ]

Розвиток філіппінських бойових мистецтв в Росії почалося на рубежі ХХ і ХХI ст. Перші відомості про них з'явилися в 90-х роках минулого століття. Це були статті Г.В. Попова і К.В. Асмолова. З появою відеофільмів почалося самостійне вивчення Арніс і Ескріма ентузіастами в різних містах Росії.

Виникнення перших серйозних шкіл пов'язане з іменами А. Брітенкова (Нижній Новгород і Москва; Модерн Арніс і Ескріма Серрада ), А. Фурунжіева (Москва; Досі Парос) і К. Сахарова (Санкт-Петербург; Латоса Ескріма). Дещо пізніше почали викладання Арніс М. Іванов (Москва; Модерн Арніс, Комбатан, Ескріма Серрада ) І А. Пісаркін (Єкатеринбург; Модерн Арніс, Саёк Калі , Іносанто калі). В даний час клуби розвиваючі філіппінські бойові мистецтва є в Москві, Московській області, Санкт-Петербурзі, Єкатеринбурзі, Пензі, Казані, Виборзі, Ухті, Рязані, Якутську і т.д. Представлені такі напрямки як - Модерн Арніс, Комбатан, Саёк Калі , Пекіті ТЕРСО, Ескріма Серрада , Латоса Ескріма, Досе Парос, Контра Т'емпо, Іносанто калі, інша Ескріма, Комбат Арніс, Філіппіни комбатівес, Арніс Каредас Обра Мано.

З 2005 року в Росію регулярно приїжджають майстри з Європи і Філіппін для проведення семінарів. Найбільш великими організаціями, що займаються розвитком філіппінських бойових мистецтв в Росії є:

Найбільш великими організаціями, що займаються розвитком філіппінських бойових мистецтв в Росії є:

Ескріма Серрада в Міжрегіональній Федерації Бойового Арніс (МФБА)

  • Міжрегіональна Федерація бойового Арніс (Москва)
  • Міжрегіональна Асоціація Прогресивних бойових мистецтв і Джіт Кун До (Нижній Новгород)
  • Регіональна Федерація філіппінських бойових мистецтв і джит кун до (Москва)
  • Регіональна Федерація Арніс (Єкатеринбург)
  • Пекіті-Тірсо Калі (Москва)

Арніс-Ескріма-Калі - проблема правильного назви [ правити ]

Існує багато різних думок щодо того, як правильно називати філіппінські бойові мистецтва. Найбільш поширена та, яка стверджує, що всі три терміна почали застосовуватися в ХХ ст., При цьому: Калі - це класичні стилі, що використовують клинкова зброя, а Арніс і Есріма - сучасні напрямки, які використовують техніки палиці і клинка різними способами.

Згідно з іншими уявленнями:

  • Арніс і Ескріма - це синоніми, що позначають весь комплекс філіппінських бойових мистецтв, а Калі - сучасне спрощення від терміна «тьякалеле»
  • Калі - це назва споконвічного бойового мистецтва Філіппін, Ескріма відноситься до стилів, сформованим під впливом іспанців, а Арніс - до сучасних школам.
  • Калі - мистецтво правителів «дату»; Ескріма - мистецтво аристократії; Арніс - стилі, поширені серед простолюду.
  • Калі - бій з використанням традиційного холодної зброї; Арніс - бій на палицях; Ескріма - узагальнюючий термін, в Ескріма входять і Арніс, і Калі, і інші розділи.
  • Арніс - стилі північних Філіппін; Ескріма - острова центру архіпелагу; Калі - бойові мистецтва півдня.

Сучасні дослідження історії філіппінських бойових мистецтв (в першу чергу роботи Mark V. Wiley) показують, що проблема набагато складніше.

По-перше, в філіппінських бойових мистецтвах, при всій їхній зовнішній схожості, немає строгого єдності. У загальній мозаїці присутні як стилі, безпосередньо успадковують традиції самих Філіппін, Індонезії, Малайзії, Китаю, Європи, так і їх довільні, і часом досить химерні, комбінації.

По-друге, ряд майстрів міняв назву своїх стилів, використовуючи при цьому всі три терміни по мірі того, як, те чи інше ім'я стає більш популярним.

По-третє, багато народності Філіппін і окремі майстри взагалі не користуються цими трьома термінами.

У зв'язку з цим, вельми цікавим видається підхід Mark V. Wiley, який пропонує виділяти 4 категорії.

1 категорія - загальні терміни, що відносяться до філіппінському мистецтву бою зі зброєю: Армас де мано, Арнес де мано, арніс де мано, арніс, дала ти Армас, дідья, ескріма, Есгріма, естокади, есок, Фрайле, гароте, кабароан, кадаанан, калі, калірадман, каліронган, пагарадман, пагкалікалі, пананандата, ранголісі, саксакан, Синавалі.

2 категорія - терміни, пов'язані з найбільш часто вживаним технікам і манерам бою: Абаніко, абьерта, бахад, банда і банда, боки де лобо, боланте, Кадена реал, контра компас, Крузадо, де Кадена, де фондо, де марина, де салон , доблете, Естрелла бартікаль, флорете, фондо Фуерте, лагас, ластик, Очо-Очо, редобле, Редонда, ретирада, Серрада, санкіті, теро пісада і ін.

3 категорія - імена власні, що використовуються в назвах філіппінських бойових мистецтв: за назвою провінції; по імені засновника; по імені національного героя; в честь історичних подій; по переважної техніці; по переважної дистанції бою і т.п.

4 категорія - авторські назви систем, що використовують терміни з трьох попередніх груп.

Крім того, в філіппінських бойових мистецтвах є поняття «стиль» - тобто певні методи бойових рухів. Наприклад стиль «Абаніко», або стиль «Очо-Очо». Усередині такого «стилю» існує безліч технік і комбінацій. Так, наприклад, стиль «Очо-Очо» складається з переміщень, техніки нанесення ударів по певним кутах, техніки блокування ударів, техніки контратаки з використанням прямих і зворотних ударів по «вісімці». Дещо інше значення має термін «система» - це набір технік, витягнутих з різних «стилів», які тісно пов'язані і викладаються в строгому порядку. Наприклад, система «далаван бастон» включає в себе кілька способів блокування атак противника з одночасною контратакою. Вони вивчаються в послідовності «від простого до складного» і включають в себе розвиток контратаки, використовуючи техніки з стилів «Очо-Очо», «Абаніко», «Добладо» та ін. Ім'я, яким майстер називає свою школу може включати чи не включати назви «стилів» і «систем». Так вищенаведені приклади відносяться до школи Комбатан.

Класифікація філіппінських бойових мистецтв [ правити ]

У філіппінських бойових мистецтвах не прийнято виділяти традиційні і не традиційні стилі. Існує поділ на стародавні, класичні та сучасні, які розрізняються за такими параметрами як - вплив інших бойових мистецтв; використовувана зброя і методи його застосування; наявність способів бою без зброї; особливості техніки пересування; наявність спортивних змагань:

Стародавні (до XVI ст.) [ правити ]

  • вплинули бойові мистецтва Індії, Індонезії, Малайзії та Китаю;
  • іпользуются традиційну зброю Філіппін - мечі, мачете, списи, лук, духова трубка, гнучке зброю, щит і т.д .;
  • присутні окремі прийоми бою без зброї як допоміжні дії;
  • пересування здійснюється по складних геометричних фігур;
  • спортивних змагань немає.

Класичні (XVI - XX ст.) [ правити ]

  • вплинули фехтувальні техніки (шпага, еспада і дага, ніж, палиця) Іспанії, бойові мистецтва південних провінцій Китаю;
  • використовуються палиця, ніж, мачете, меч. Характерна техніка Еспада і Дага. Використання палиці і мачете однаковим чином;
  • існує розроблений розділ бою беззбройного проти озброєного, але бій двох беззбройних супротивників розроблений недостатньо детально;
  • основні пересування відбуваються по трикутниках;
  • традиційно змагань не було, але починають з'являтися в останні роки.

Сучасні (XX - XXI ст.) [ правити ]

Бій на ротангів палицях

  • вплінулі Бойові мистецтва та спортивні єдиноборства Європи, Японії, Кореї;
  • Використовують Палиця, чем, підручні предмети, мачете. ! Застосування паліці и клінкової оружия різніться;
  • існують добрі опрацьовані методи бою без оружия;
  • поєднання прямолінійніх пересування и кроків по трикутнику;
  • спортивні змагання є, но не у всех.

Коротка характеристика філіппінськіх бойовий мистецтв [ правити ]

Арніс є одним з «мистецтв без мистецтва». Его техніки засновані на Рухів принципах и теоріях, а не на застала формальних рухах и вправо. Замість розучування формальних комплексів і поступових покрокових вправ для кожного виду зброї, відбувається навчання основам природного руху і застосування одних і тих же ударів і захистів по відношенню до будь-якого напрямку, типу і силі атаки. Причому, це справедливо незалежно від того, чи тримають учні в руках меч, кинджал, палицю або ніякої зброї взагалі. На додаток до цього, всі техніки ведуть до нескінченного числа роззброєння, кидків і захоплень з використанням максимального числа важелів, яке б зброю не було застосовано. На відміну від всіх інших бойових мистецтв, де навчання йде від тренування без зброї до роботи зі зброєю, особливість філіппінських стилів полягає в тому, що навчання починається з техніки володіння палицями і ножем і лише згодом відбувається перехід до роботи руками і ногами.

У систему філіппінських бойових мистецтв входять:

СОЛО Бастонь - бій однією палицею

Добло / далаван Бастонь - бій двома палицями

ДАГА са ДАГА - ножовий бій

Мано а Мано (Кама са Кама) - рукопашний бій:

ПАНАНТУКАН - техніка бою руками

ПАНАНДЖАКМАН - техніка бою ногами

ДУМОГ - боротьба в стійці і в партері

ДАКОП / Кадена де Мано - техніка больових замків

ПАНГАМОТ - бій проти озброєного супротивника

Киіно-Мутаа - техніка укусів і щипків

ДУЛО-ДУЛО - використання долонній палички

Лабо-лабо - використання підручних предметів

Арніс КАВАЙАН - використання жердини

КЛАСИЧНИЙ Арніс - бій на традиційному холодну зброю:

ЕСПАДА і ДАГА - техніка бою з використанням палиці і ножа (меч і кинджал)

Боло - використання мачете

Балісонг - техніка ножа- «метелики»

ДОС ПУНТОС, ТРЕС ПУНТОС, Абаніко Добладо і т.д. - традиційні способи бою на холодній зброї і палицях

СПЕЦІАЛЬНІ РОЗДІЛИ:

САМООБОРОНА

ПОЛІЦЕЙСЬКІ ТЕХНІКИ

Теро ГРАВЕ - техніки бою на знищення противника

зброя

Крім того, існує великий арсенал зброї - як національного (крис, кампілан і ін.), Так і запозиченого з інших бойових систем (наприклад, тьябанг - аналог окинавских сай). Присутній і техніка бою гнучким зброєю (лібуд ат Кадена, паге), найбільш відомими є - тютюн тойок (філіппінський аналог нунчаку) і йойо (камінь на мотузці, більше відомий в Європі у вигляді дитячої іграшки); використання різного виду стрілецької і метальної зброї і багато іншого.

Однак, хоча в філіппінських системах мало не більше, ніж в будь-яких інших, приділяється увага реальності застосовуваних дій, що пояснюється їхньою історією (багато сучасні майстри старшого покоління ще застали часи «боїв до смерті» між представниками різних шкіл), в тренуваннях велика увага приділяється комплексним рухам і маневрам з використанням можливостей всього тіла. Так техніка пересувань використовує багато танцювальних елементів з народних танців Сайан і сіналог. Сформувався навіть особливий стиль ведення бою, відомий як есіло де салон, побудований на швидких і непередбачуваних танцювальних кроках.

Схеми пересувань, єдині для більшості шкіл арніс, тісно пов'язані і з сакральними символами, головними з яких є трикутник і коло. Трикутник, маневрування по сторонам якого є базовим технічним елементом, символізує єдність трьох основних народів (рівнинних прибережних, гірських і моро ), Що утворюють філіппінську націю, і три головних релігійних вчення Філіппін - християнство, іслам і анімізм. Коло, що описує трикутник, є аналогом китайських понять про інь і ян, про єдність і взаимопревращении протилежностей. Він символічно відображає зв'язок кінцевого і нескінченного, лінії і кола, фізичного світу і духовного, мінливого і постійного.

Незважаючи на наявність подібних філософських узагальнень, в філіппінських бойових мистецтвах немає такого потужного пласта психотренінгу, який внесли в інші бойові мистецтва буддизм і даосизм. Більшість психотехнік Арніс направлено на єдине завдання: вироблення стану готовності та контролю ситуації безпосередньо перед боєм і для бою. Деякі майстри арніс вірять в існування магічної сили Антінг-Антінг, що дає велику силу. Такий боєць може, наприклад, легко вганяти голою рукою цвяхи в товсту дерев'яну дошку по саму шляпку та так же легко витягувати їх назад.

  • соло бастон - техніки з однією палицею
  • далаван бастон - техніки з двома палицями
  • Дагу са Дага - техніки з ножем
  • еспада і дага - техніки з ножем і палицею
  • мано-мано - рукопашні техніки
  • думог, дакоп - техніки боротьби, больових захоплень і задушення
  • модерн арніс
  • ескріма Серрада
  • Абаніко трес Пунтас
  • Філіппіни комбатівес
  • Комбатан
  • Сайок калі
  • дог Брозерс
  • віллабрілле калі
  • Іносанто калі
  • Досі Парос

счетчик